学生们脱下长衫、穿上短褂，打扮上和工人像了，但一张嘴，问题又来了就是南方人、北方人说话、生活习惯差别太大了。 

　　由于南方同学乡音很重，这给演讲、教课带来很多的不便，不只是笑话百出，有时还会闹误会。北京大学马克思学说研究会有位来自广东的会员，自告奋勇到丰台车站站了数日，毫无所获，失望而归。他半开玩笑地埋怨自己：“我实在不行，这工作真难办，恰似白狗吃青天，不知从何处下口。” 

　　这怎么办呢？学说北京土话势在必行。《工人周刊》编辑宋天放，想出了一个妙招——编一本《应用京话词汇》，他油印了很多份，让大家学习。比如：管店主人叫“掌柜的”“当家的”；管乱说话叫“胡诌”，乱行动叫“瞎闹”，散步叫“溜达”，话多叫“唠叨”“啰唆”；不要叫“别”，如“别嚷”“别闹”。大家把《应用京话词汇》揣在怀里，随时随地地翻阅。过了些时候，大家居然可以说出工人能听懂的“蓝青官话”了。这“蓝青官话”的意思，就是说不标准、半生不熟的官话。 

　　除了语言差异比较大，生活习惯上南北差异也很大。北方的土炕比较硬，北京大学马克思学说研究会的杨人杞睡不惯，他以前没吃过窝窝头，觉得吃下去喉咙里实在是不舒服。邓中夏就对他说：“我一顿能吃三个窝窝头。” 

　　杨人杞不解地问：“怪了，你也是南方人，倒是吃也吃得下，睡也睡得着。”邓中夏脸色变得严肃起来他说道：“因为我想到我们这一辈子要去干革命，什么样的艰难困苦都还在前头等着，现在的这点儿苦，不过是开端的开端罢了。这么一想，我就觉得这窝窝头真是很好的饭食了。” 

　　“你说得对！”杨人杞的脸色也变得严肃起来了。 

　　语言上、生活习惯上的差别小了，学生们与工人之间更热络了，心贴得更近了。刚接触的时候，工人称学生叫“先生”，学生称工人叫“师傅”，后来就互相以绰号相称：史文彬的脸上有麻子，大家就管他叫“麻哥”，陶善琮多谋善断，大伙儿就管他叫“张良”；工人也给学生们起了不少绰号，举止斯文的高君宇被称作“老夫子”，体貌魁梧的李震瀛被叫作“关西大汉”，何孟雄说话腼腆，被称作“小闺女”，吴容沧性如烈火被称作“南方蛮子”，吴汝明高度近视，就管他叫“吴瞎子”，王仲一粗犷耿直称作“王提辖”，性格直率的邓中夏就被称作“邓大炮”。 

　　先进知识分子、北京早期共产党人走到工人中，将马克思主义与工人运动相结合、与中华优秀传统文化相结合，这条道路并不是一帆风顺，也不是一路高歌，是需要付出艰辛的努力。 

　　好，《宛平夜话》（第二季）“北方的红星”第8集就讲到这儿，下集我接着给您讲——《京汉铁路长辛店铁路工人会》。

　　下集预告

　　1921年“五一”，长辛店娘娘宫前千人集会，唱响《五一纪念歌》，宣告工会成立。红旗插上火车头，一路飘到汉口。当晚张灯结彩，工人自编自演庆贺。下集《宛平夜话》带您重温“北方的红星”燃起的那一刻。